搜尋作者陳建成

店內角落裡，放著傳奇的米缸，串連起相異的時間、地域和人們。

客家文化

創業

粄食

耐磨耐蒸的老味道：晌午粄食

從臺北影視圈的奔波，到返鄉種蘿蔔、學做粄，一邊與土地攪和，一邊盼著理想慢慢飄香；走進社區與長輩共學，編撰繪本留住故事，晌午粄食試著用一片粄食，炊出人們願意細嚼慢嚥的日子。

曾譯嫻坐在兒時玩耍的石階上，一旁是原本的金礦博物館因租約到期，現已經改為觀光禮品店。

歷史

九份

礦業

金礦博物館

淘洗歷久不褪色的光輝：專訪「夢想山文化調進所」曾譯嫻

九份青年曾譯嫻從承接祖父的金礦博物館，到將「美代子理髮廳」擴大轉型為「夢想山文化調進所」，以導覽、走讀與在地互動開掘地方記憶。他像現代礦工般探尋人情與文化的金光，讓觀光之外的九份故事，重新閃耀。

楊志彬持續倡議關注流域，讓我們再次和水有更深入連結。

流域學校

舊港島

地方知識學

水環境治理

流域

再次感知水與我們的親密關係：專訪流域學校楊志彬校長

流域學校透過親身走入河川的行動設計，喚醒人們對水的身體記憶與情感連結，從個人感受出發，串連社群行動，累積在地流域知識，探索民間參與的河川守護與共生未來。

在社區牆面上，有不同時代的標語，也有吳哲銘從日本取經的水圳治理照片，期盼眺望更長遠的未來。

大茅埔調查團

東勢

龍神山水祭

水資源

順風順水的世紀工程：專訪大茅埔調查團吳哲銘

兩百年前的東勢大茅埔，以風水擘劃聚落發展，風水是整個聚落能否安身立命、世代存續的關鍵，時至今日仍感受到其遠見。當現代全球化的經濟趨勢、企業的社會責任影響力、氣候變遷介入之後，傳統與現代思潮正透過同一條百年水圳，跨越時空，展開一場深刻的對話。

穎珍嘗試將自身經驗變成脫口秀，使得客家不再只能以刻板印象示人。

客家文化

客語

脫口秀

主持人

用自己的語言分享快樂：脫口秀表演者李穎珍

從一張 A4 紙學客語，到站上脫口秀舞台，李穎珍用幽默打開語言的門。他穿梭廣播、影像與喜劇現場，把生活裡的誤會與笑點說成故事，讓客語自然走進當代日常。

安坑太平宮是柏瑋的文化啟蒙地。

客家文化

臺北

台語

客語

安坑

讓陽光照進暗坑：暗坑工作室吳柏瑋

安坑曾是刑場與公墓所在地，在地青年吳柏瑋以台語、客語進行田野調查與導覽，走入廟宇與墓塚，保存白色恐怖與族群遷徙記憶，讓被遮蔽的地方歷史重新被看見。

博舜像個大男孩，滿臉笑容探索富岡生活樣貌。

客家文化

老屋

客語

桃園

富岡

溫在臺灣客語巢裡：富富．小山岡張博舜

桃園富岡青年張博舜以整理老屋為起點，串聯志工、長輩與孩子，透過客語活動、導覽與社區行動，讓閒置空間成為共享的「家」，為人口流失的小鎮注入新的生活動能。

《走水》主編詹培昕特別安排在夥伴的空間「有種茶 UChung」訪談，也呈現出刊物編輯過程彈性協作、變動的特質。

地方刊物

地方書寫

地方誌

茶

坪林

淬煉地方風味滿手芬芳：《走水》

北臺灣的坪林，這個因茶而生的行政邊界之地，長年背負著水源保護、產業轉型、交通孤島與人口外移的交錯問題。一群青年以《走水》這份地方誌作為起點，透過田野、策展與日常書寫，嘗試回應更本質的問題：「地方生活如何開始，才能走向公共性與結構性的深刻變革？」