溫在臺灣客語巢裡:富富.小山岡張博舜

博舜像個大男孩,滿臉笑容探索富岡生活樣貌。
陳建成
攝影陳安嘉
刊登時間2025-12-22
桃園富岡青年張博舜以整理老屋為起點,串聯志工、長輩與孩子,透過客語活動、導覽與社區行動,讓閒置空間成為共享的「家」,為人口流失的小鎮注入新的生活動能。
*備註:本篇客語發音以海陸腔標註。

位在桃園楊梅區南端的「富岡」街上,2020年一群青年發起組成「富富.小山岡」,從親手整理老屋開始打造創生基地,由在地青年張博舜擔任地方經理人。看起來非常笑面(siauˇ mienˇ)的張博舜,講話節奏卻是快而簡短,似乎他更想把對話的空間留給對方,就像他的日常總是專注聆聽著長輩用臺灣客語(以下簡稱「客語」)講述生活瑣事;亦如他參與在地營運,號召志士群策群力整理老屋,或募集民眾進行田野調查、導覽培訓,減緩富岡因為人口流失成為空巢,能有機會漸漸回溫,使得地方充滿生機。
 

重修舊好

家之所為家,是因為情感將一群人繫在一起,張博舜對於家鄉富岡的情感亦是如此。大學時期他參與創辦「客家社」,推廣自身文化,初入社會時因故投身軍旅。 2020 年,他看到家鄉青年發起「老屋擦澡工」行動,再次喚醒他對於家的嚮往,在眾多志工當中成為隊長,捲起袖子和夥伴們改善老屋漏水、髒亂狀況,清除堆置雜物,讓人們重新走進來。

 90 幾年的老屋透過一群青年的努力後重新開放,成了「富富.小山岡」據點,也影響博舜辭去軍職,成為團隊核心幹部,思考這棟老屋未來有什麼可能性。張博舜回想自己關於家的記憶,國中時原本在家都是講華語,為了照顧阿公才努力學習客語。如今,他看到周邊街坊有許多獨居長輩,便熱心協助他們申請長照資源,在舉辦活動時也心心念念記著要多多與他們打嘴鼓(daˊ zhoiˇ guˊ),這是他讓「家」再次溫暖的方式。
富富.小山岡空間閒置前前身為報社,經過志工們整理重新再開放。
 

同在屋簷下

除了向銀髮族連結深厚的地方記憶,張博舜也試著向下扎根,舉辦客語兒童繪本活動,用客語讀故事內容、讓孩子體驗故事情節,他和一眾夥伴用客語指令解說,操作揉粄圓( banˊ rhan)、客家剪紙等等;近期他們更舉辦客語戲劇夏令營,讓孩子能真實參與在客語情境之中,而非在教室裡、課本上生硬的教學內容。

最初發起「老屋擦澡工」時期有 300 多位志工,持續以非正式團體協作,這群素未謀面的志工,因這棟老屋匯聚一堂,如同家人般彼此支持。隨著接觸的人越來越廣,並逐漸形成相對明確的團隊樣貌, 2023 年博舜發起「桃園市南桃園客青交流協會」,凝聚協作志工、文史工作者們形成正式團體。他獲推舉成為理事長,在他的帶領下協會所舉辦活動不單是文化傳承,還納入社會創新、影音剪輯等課程,讓成員的知識與能力與時俱進。
 
和街坊長輩聊天,是博舜的日常生活。
 
博舜開辦客家戲劇、歌謠活動,找尋新的客家路徑。

「語」你走進富岡的未來

除了據點總是人聲鼎沸,張博舜也和民眾共同調查地方文化,發現富岡和客家文化緊緊相依,從地方舊稱「伯公岡」可見一斑,伯公(bag gungˋ)是客家人對鄉里土地神的稱呼。為了讓這些故事讓更多人知道,博舜招募群眾參與培訓,操練客語進行街區導覽,讓更多人用在地話說在地故事。

有人曾問起,「富岡是客家重鎮,導覽時卻看不到什麼客語地景?」對此,張博舜自信地回答「現在在富岡,你還能聽見客語,客家的生活依然充滿生機,這就是為什麼不容易看到固定的標識、告示牌」,因此他努力推動富岡特有的鐵道、伯公文化,研發地方風味餐盒等等,讓客家文化持續活絡與創新。張博舜相信「家」是生活的地方,能連結與包容不同世代,因為有這樣的家而可以面向世界。
富富.小山岡團隊在老屋裡舉辦許多客語活動。(圖片提供/張博舜)
 

本文摘自

 

《巢兼代》Vol.16 
〈轉譯土地:聆聽馬祖嶼,魅力藝游島〉

 

瀏覽其他精采文章,了解臺灣文化脈動!