有一位九份在地青年曾譯嫻，多年前承接了祖父的私人金礦博物館，卻沒有只守著記憶與展示，他在老理髮廳裡服務長者，在夜色中引領遊客穿越昔日坑道，更在日復一日的生活中，發掘那些閃耀動人的微光。種種日常，彷彿親手開鑿出一條屬於自己的新坑道，探索這個時代獨有的豐饒礦藏。
從頭理出頭緒
曾譯嫻的阿公曾在九份創立「金礦博物館」，他則承接衣缽成為第三代館長。不過，如今更多人認識他，反倒是因為「美代子理髮廳」，他從靜態展示礦石的館長，變成為街坊剪髮的理髮師，只因他看見了地方新的礦藏。過去的九份，聚集了礦工與眷屬，各種產業百花齊放。隨著礦業沒落，曾譯嫻意識到，那個時代遺留下來的生活痕跡所剩無幾，唯一尚存的老店，竟只剩美代子理髮廳，其餘不是歇業，就是轉型為迎合觀光客的商舖。曾譯嫻百感交集地指著牆上那張泛黃的日曆說：「這是美代子阿姨離開的那一天。本來以為只是小病，沒想到就這樣再也沒有回來。我們知道消息後，也沒多想，就只覺得一定要把這間男士理髮廳留住，繼續服務這裡的人。」
他接著說明：「金礦博物館是靜態展示，而且很容易跟當下時空產生去脈絡地觀看，我們也持續思考，什麼才是真正的文化保存？例如，現在礦業無法進入礦坑、真實體驗，但美代子理髮廳還在，很多當年的礦工長輩還是會來這裡剪頭髮。」當他信步走在山城之間，以學術語彙闡述理念時，正好迎面碰上鄰居沈大哥，沈大哥幽默地加入話題：「還好小嫻理髮沒有很好看，不然我太太以為我都退休了，還想要去找年輕女生約會，那就糗了！」言談中透露對曾譯嫻的信任，以及當地持續推演的歷史。
過去的美代子理髮廳，現在是夢想山文化調進所。
在黑暗處探勘亮光
在曾譯嫻的記憶裡，九份的坑道出口、陡峭石階，還有阿公創辦的金礦博物館售票口，都是他童年嬉戲的場景。那時的他不明白，為什麼總有一群人人要排著長長的隊伍，只為了進到他家，看那些早已習以為常的「石頭」。他望向山腳下的基隆港，回憶起一個特別的夜晚：「有次我和阿公站在家中博物館頂樓，看著整個港口被漁船的燈火點亮，覺得好美。阿公說：『這麼美的地方，你更要回來。』」那份感動與好奇成為他 2012 年返鄉的關鍵轉變，重新走進阿公一手打造的私人博物館。為了更深入探索九份，他於2021年取得博物館研究所碩士學位，試圖挖掘這座山城中隱隱閃耀的文化與記憶。
「阿公那一輩思考的是怎麼讓礦業再次興盛；舅舅那一代努力推廣礦業，甚至有村人自費參加旅展；而我們這一代，則是努力讓更多人理解這裡的文化。」曾譯嫻這麼說。2017年起，他發起一項名為「夜巡山城」的走讀行動， 19:50 出發，到 22:20 解散，帶領遊客穿行在夜色中的九份。他刻意選在末班公車駛離後結束行程，藉此鼓勵過夜，活絡夜間生活、經濟。更重要的是，他在試探：假若哪天大眾旅遊潮退去，九份是否還能靠文化支撐收益？
有次導覽只來了兩位參加者，但他仍堅持出團，秉持服務與傳承的初衷。導覽結束後，一位團員說自己是科學園區工程師，原本心情低落，卻因理解礦工歷史而得到慰藉。曾譯嫻說：「九份還來不及思考，就已被快速觀光化了。但觀光，仍是我們地方發展的重要動力，更能觸動人心。」現在的九份已經看見希望，也正在迎來改變。
九份山海相依，沿著山城道路行走，海色不時映入眼簾。
愚人的夢想山
曾譯嫻帶領採訪團隊走出老街熱鬧範圍，來到一處名為「轉角」的小空間。店裡的吳大哥熱情迎接，順手從書報架上拿起一本舊雜誌，指著內頁說：「70、80年代，九份有很多藝術家進駐。那時候看到藝術家還會敬禮，我們對文化真的很尊重。有些藝術家還不給人拜訪，甚至有一位除了讓我們外送炒飯過去，其他一律不開門。」一行人熱鬧聊天之際，一位佝僂阿婆從後場走出，端出熱騰騰的炒飯。炒飯裝在砂鍋中送上桌，盤緣擺著小黃瓜裝飾，表面還鋪著一層肉鬆——細節裡滿是帶有藝術感的日常和溫度。
最終，採訪團隊來到金礦博物館，館內陳列著與金共生的礦石，其中俗稱「愚人金」的黃鐵礦特別吸引目光。對外行人來說，也許是一場誤會，但在行家眼中，這正是礦化帶「著金」（tio̍h-kim）的吉兆。「早期九份礦業是私有制，人人都有機會當老闆。可能一夜之間挖到金礦致富，也可能一下就賠光，退回基層礦工，但那時候，大家都很積極、很願意嘗試。對我們來說，夢想是一種動詞。」他這麼說。
因此，他將自己的工作室命名為「夢想山文化調進所」，不只是把博物館從展間延伸至整座山城，更將自己化作一名現代的礦工，挖掘地方記憶與生命故事。他用一波波熱潮提煉人情味，讓那些不在觀光凝視下的居民、被遺忘的空間、漸失的生活細節，都重新閃耀起時代的光芒。這一切，正是九份在地生活最珍貴的價值所在。
在「轉角」小店的炒飯，是以往駐村藝術家、曾譯嫻記憶中的好滋味。
金礦博物館內陳列著真實礦工使用的推車，曾譯嫻熟練說明礦工使用時的訣竅。
