搜尋作者 吳君薇

返鄉頭城的彭仁鴻，以「金魚。厝邊」為起點，從替代役實務累積、老屋保存到藝術季策動，串連在地與國際夥伴，實踐以生活為本、重視關係與永續思維的地方創生路徑。

自雍正設立淡水廳以來，竹塹地區因地理與人文條件逐步發展，歷經清領、日治與戰後，形塑出獨特的城市樣貌。從城牆演變、舊城區地名到仕紳家族與書院、園林的興盛，展現地方治理、商業活動與文教網絡的交織。

新竹科學園區所在地原為客家聚落「金山面」。近期透過改造關東市場，結合三樓「客家主題圖書館」與四樓「客家會館」，轉型為全方位文化學習基地。市民可在此採買傳統食材、閱讀客家典籍並參與手作課程，讓客家精神與科技矽谷共榮。

鄭用錫為臺灣首位本籍進士，今年適逢中進士二百週年，其家族宅第「進士第」亦完成修復，成為回望竹塹歷史的重要節點。透過進士第的建築格局與修復歷程，今日的我們得以一窺清代士紳家族的社會地位與工藝美學。

國立陽明交通大學「義築實驗室」結合建築、科技與人文教育，長期帶領跨領域學生投入義築行動，透過實作回應社區需求。自 2012 年起深耕大新竹與偏鄉場域，並於疫情後走向國際，赴柬埔寨以竹構築打造社區工作站。

深耕新竹香山的地方創生團隊「孢子蒝工作室」 將景觀專業的觀察力延伸至地方設計，透過「減法設計」與「留白哲學」引領大眾重新連結土地。 團隊不僅分享如何將生硬議題轉譯為感官體驗，更提出務實的經營心法，強調專業價值的合理化，讓設計力轉化為社區可持續使用的資產，使美感種子如孢子般強韌地在地方扎根與傳承。

坐落苗栗公館的八塗文創，將傳統陶瓷產業轉譯為具溫度的美感教育。不強調死板技術，而是透過繪本引路與手作體驗，讓孩子理解陶土「有記憶」的特性，並在柴燒的不可預期中學會與「不完美」共處。也以慢火燒窯的精神深耕地方，讓傳統工藝在山城淬煉出韌性美學。

「伍柿山蟻窩」邱子維在新埔打造「匯客柿」基地，將日常「543」閒談轉譯為不同的藝術行動。透過繪畫百幅街景、採集聲景及感官體驗，引導居民與孩子重新發現平凡生活之美，讓美感教育在閒聊、觀察與設計中，轉化為凝聚社群與推動地方創生的強大能量。