從跨國求學經驗認識自己
葉育君過去在法國修習造型藝術、數位媒體藝術雙學位，先後於里昂、尼斯、巴黎等地居住。求學期間，他感受到不同城市的風格特色，也從迥異的文化環境中回頭反思自 己。「我覺得那段時間讓我重新定義、了解自己是誰。」異國體驗對於葉育君而言，是段認識自己的關鍵過程，不僅重新定位身份認同，也讓他對「藝術」與「社會」的關聯，有著更深的體悟。法國的白晝之夜大大影響了葉育君對藝術的想像。他回憶道，「雖然舉辦的區域叫黃金區域，但其實當時還是看到很多窮困問題。」白晝之夜讓美術館免費徹夜開放，將藝術帶入夜晚的城市，給予不同背景的人弭平資源差距的機會，這讓葉育君感觸很深。「我覺得這很重要，因為過去能接觸藝術教育和商品的人，可能都是中產以上的階級，而這樣的活動將藝術帶進不同階級。」他深信，藝術不應該僅是中產階級的專利，而應該是全民共享的文化資產。
在美國洛杉磯 18 街藝術中心的駐村經驗，也 讓葉育君擁有更深的人文關懷。「大家看到好萊塢的招牌可能會覺得很光鮮，但存在很多追求美國夢的失落故事。」葉育君解釋，當時他目睹許多移動人口面臨的困境，每天需要打黑工、面臨不確定性。他自身在法國也因政策改變，無法繼續取得居留證，知身處異地的不易，更能同理移動人口的心理。當時，葉育君不僅感受到 60 年代嬉皮運動對美國氛圍的影響；也見證追求「洛杉磯之夢」的那些人，背後的辛酸與苦楚，這些對當地的觀察，都成了他駐村創作的養分。
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卦山藝術祭的催生與成長
「藝術文化是看起來有形式的東西，但內在非常重要，因為內在乘載了靈魂。」葉育君將對社會的觀察，過渡到藝術創作；而後，他也將這份社會關懷帶回臺灣。回到臺灣後，他更深入認識臺灣藝術發展脈絡，從自身家鄉出發，葉育君發現彰化曾是「臺灣文化協會」的重要基地、彰化鼎新社也是臺灣第一 個新劇表演的團體，感受到彰化藝文底蘊的潛力後，開始推動彰化卦山力藝術祭，希望讓藝術成為一種推動文化價值的動能，讓更多人參與其中、感受藝術。葉育君說明，在第一年的田調過程中，更傾向大幅度、大方向的盤點，希望尋找跟八卦山、生活記憶有關的「彰化力」。研究方向聚焦在公園路上、成功營區的常民生活與民間信仰，盤點成功營區軍營店面、歷史遺跡，從日治時期的官舍，到地藏王菩薩的廟宇，都是藝術祭研究的方向。他希望能透過在地文化特色的指認，將離家的藝術家重新聚集、讓他們共同回到八卦山。
到了第二年，卦山力藝術祭從「過去的盤點」走入「未來的想像」。葉育君分享，每次田野調查後都會讓方向呼應未來，他也在和當地居民、藝術家溝通合作的過程，發現 「想像」的重要性。「因為有想像，大家才會前進。」而前進需要大眾的共同努力，因此葉育君嘗試建立培力平台，讓大家尋找共有的想像、建立前進的方向。經過前期的嘗試，葉育君和團隊進一步打造了卦山力戰鬥團隊，提升在地策展能力，並持續努力培育學員，以追求長久而持續的「卦山力」挖掘。
在挑戰中拓展多元可能
卦山力藝術祭團隊也思考更多與在地互動的方式。為讓大眾更與在地有更深的連結，策劃團隊設計了四條走讀路徑，也將身體受限者的限制納入規劃考量，希望用多元體驗方式，讓大家都能沉浸、感受彰化。為了能讓大家有更多交流機會，葉育君創辦「卦山力 ＋」複合式餐飲空間，「我發現大家在這裡會關心不同的話題，像是生活上的真實問題，可能是就業、求職、生存或家庭。」葉育君分享，卦山力＋有別於藝術場景，是更貼近日常的另類空間，也是一種聯繫在地居民、藝術家間情感的場域。 「我有實際參與很多田野，最後有種整個城市都是一家人的感覺，我變得很像是里長伯。」葉育君長期投入的真誠，使他與居民建立了深厚情誼，直到現在也不時在路上遇到認識的長輩、閒話家常。從凝聚大眾、到逐漸看著夥伴在家鄉推動藝術營造，他認為都是從「家」的概念出發，這裡存在家人的情感、親切感，和熟悉感。然而，除了文化理想與情感，文藝產業仍需思考如何營運，才能長久經營。葉育君分享，今年團隊面臨到許多困難和挑戰，諸如卦山力＋收支難以平衡、卦山力藝術祭需要新的人才資源等。「臺灣其實很幸福，可能一個藝術祭 70% 經費是政府支持。」葉育君解釋，政府資源願意挹注在文化與地方活化上，但就長期的營運而言，除了藝術人才之 外，也需要更多跨領域的人們一同努力，諸如行銷、宣傳等。除了資金外，也要同時思考如何取得不同管道、形式的資源。
除了策展和培力訓練外，他也花時間思考藝術創作和行政工作的分配，策展人不再只是 「創作者」身分，更多時候要從多元的視角看待管理與資源整合。提及未來地方藝術祭的發展機會，葉育君説：「我覺得越在地越國際化，國際友人來時，我們的藝術祭其實可以提供給他們很多創作靈感。團隊要對自己有自信，因為每個人都是一份力量！」
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2022 年卦山力藝術祭，凝聚彰化在地家族，共同參 與藝術祭活動。
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