看地圖說故事,導入科技力整合地方知識的嚮導:專訪賴昆祺首席研究員

台灣地方創生資料庫盤點並整合中央部會與地方縣市統計資料庫資料,提供人口、產業、教育、所得等 12 大類資訊,並以圖像化方式呈 現統計數據在時間軸與空間上的變化與差異,讓從事地方創生的產官學界,掌握地方發展現況與趨勢。
張耕佾
圖片提供賴昆祺
刊登時間2026-01-25
在地知識是地方發展的重要基礎,透過科技整合空間資訊與文化記憶,得以深化對地方的理解。本文介紹賴昆祺研究員如何運用資料視覺化與文化記憶庫,共構常民史,協助社會面對環境與未來挑戰。
知識來自地方,在地知識協助人們面對環境時,具備更好的生存能力,是地方發展的重要支柱,同時也帶我們窺見各地真實的生活記憶,建構具在地底蘊的常民史。近年臺灣積極建立、保存並推廣在地知識、保存並推廣在地知識,藉此深化本土文化特質,同時擴大社會對於地方文化的認同,激盪出創新的可能,也避免在全球化的趨勢中,失去在地主體性。本專題邀請擅長運用科技力整合並保存地方資訊的賴昆祺首席研究員,分享導入空間資訊及視覺輔助來建構地方知識的特色,同時藉由其推動國家文化記憶庫的相關專案經驗,介紹共構常民記憶的實踐方式。

以科技整合跨域資料, 讓數據解說地方實況 2019 年的地方創生元年,賴研究員帶領財團法人台灣地理資訊中心同仁,整合中央、地方政府與民間的各類統計資料與地圖資訊,建置台灣地方創生資料庫(Taiwan Economic Society Analysis System, 簡稱 TESAS)。期望藉由資料的彙整與分析,以圖資套疊等空間展示及統計資料轉化而成的 視覺圖表,創造出故事地圖,提供推動地方創生所需的資訊。賴研究員觀察,過往民眾對所在城鄉的認識,時常停留在「又老又窮又少人」這般模糊的印象階段,實難辨識各地的差異與實際問題,而臺灣地方創生資料 庫的目的,就是透過跨域整合的空間資訊呈現城鄉的關鍵資料,以協助人們掌握地方的特性與困境。

「來到數位化時代,科技力整合而成的資料,成為了解城鄉現況的絕佳切入點。」賴研究員以近十年人口快速下滑的鄉鎮舉例,團隊從數據推估人口下降的原因與死亡率最相關;沿著這個線索,深挖當地人的生活經驗後,以尋找死亡率居高不下的主因。由此,立足於科學數據基礎,驅動跨域對話、整合,並就不同議題研議規劃合宜策略,再加上居民對地方的理解,終能診斷出鄉鎮的病灶,找到地方「待解決的故事」。藉此也化解民眾對家鄉抽象而負面的觀感,轉而積極尋求解方,期待鄉鎮的改變。
數據會說話,台灣地方創生資料庫透過視覺化資料,具體呈現地方實況,消解民眾對鄉鎮負面而抽象的認知。
 
以某鄉鎮的人口資料為例,能從數據與圖表看出地方故事。圖中,民國 97~103 年間,人口下降之原因, 明顯與死亡率較相關(負自然增加 率),其後民國 104~106 年間的人口下滑因素,則可額外納入人口移動(負社會增加率)的影響因子。 依此,便可試著調查導致「高死亡 率」的主要因素,找出鄉鎮的問題所在。
 

為地方知識拉出一條具有深度的故事線

有別於透過數據說故事,賴研究員自 2018 年開始陸續主持「臺中學國家文化記憶庫」及「國家文化記憶庫榮民與眷村主題計畫專案輔導中心」工作。著力於透過圖影像、文獻的數位保存,收藏地方文化記憶,並促進在地知識的加值活用。賴研究員強調,蒐集資料必須充分展現各地獨有的 DNA ,像是建構臺中學時,他們就特別挖掘過往教課書與相關文獻所遺漏的故事,探討戰後初期的臺中柳川/綠川,一群棲身於沿岸吊腳樓的移民歷史,補足了臺中的歷史拼圖。此外,地方記憶不僅帶我們了解過去,也是未來解決在地問題的參考,臺中學依此精神梳理了光復新村的歷史。從作為第一座美式花園城的大型眷村榮景,到經歷凍省改制及 921 大地震後面臨拆遷的危機,直至復興為文創聚落,讓眷村的前世今生,搖身成為在地知識的活教材。

當值得述說的題材、地方的 DNA 確立後,必須將各種破碎的資料依脈絡串連,以策展為概念,整合成完整的知識架構。賴研究員分享在榮民與眷村文化記憶的專案上,他們萃取出眷村文化的 DNA,在於榮民面對生存風險與環境挑戰的韌性,因此輔導的重點,將跳脫大同小異的電鍋與屋瓦等物件典藏,轉而從各個眷村的核心資料,延伸紀錄跌宕深刻的生命故事。過程中,他們就引導申請單位從一位外省軍醫在臺灣生活與工作的記憶為起點,往前補足個人成長故事、輾轉來臺,向後延伸軍醫晚年的日常及回鄉探親的後記。透過一位榮民的生命史,不僅呈現整個族群的生命歷程,也顯見眷村內的互助精神,建構出完整而獨特的眷村文化記憶。
 
2016 年起經過淨化與整治的綠川,如今已成為臺灣城市河川治理的典範之一。但這條自日治時期便頗受重視的河流,其實曾在戰後作為移民的違章居所,構成一段少為人知的甘苦居住史。臺中學資料庫從現有盤點出發,建立知識架構,將個人的記憶,匯成國家的文化記憶, 拼湊屬於臺中的故事圖像,掌握歷史發展的完整脈絡。(圖片來源/余如季,取自文化部國家文化記憶庫)
霧峰光復新村建於 1956 年,是二戰後臺灣首座新市鎮,區內更具有臺灣第一座衛生下水道系統的雨水及汙水分流設計。臺中學資料庫透過圖像及詮釋資料的數位典藏,紀錄眷村的轉型過程,不僅見證市鎮規畫史的重要里程,也使這段故事轉化為環境教育的絕佳教材。(圖片來源/張濠川,取自文化部國家文化記憶庫)
「國家文化記憶庫榮民與眷村主題計畫」中,曾輔導 從事北投「中心新村生活共同記憶」的團隊,運用老照片、文集、刊物等文獻,詮釋眷村的生活脈絡。圖為民國 51 年,擔任精神科指導員的徐蜀龍,在北投國軍醫院大門前留影。老照片不僅喚醒眷村人的集體記憶,同時也能經由影像主體的生命史,讓大眾理解臺灣的眷村演變。(圖片來源/社團法人台北眷村心文化協會,取自文化部國家文化記憶庫)

寫下你我他的故事 協力繪製故鄉的地圖

「地方知識白話來說就是『你我他的故事』」身為臺中人的賴研究員,透過臺中學的踏查過程,深刻體會這片土地的溫度,也意識到自己對故鄉的理解頗為生疏。他語重心長地分享,生活在他鄉的土地時,才能看到家鄉的美好,因此鼓勵民眾透過利用文化記憶庫的方法與工具,從不同視角重新認識故鄉。而記錄這些故事的核心目的,則是成為「巨人的肩膀」,當未來地方發生問題時,後人能站在過往經驗之上,尋出解決之道。

尤其公部門的資訊與鄉鎮基層的跨部門整合能力有限,除了依賴完善的資訊整合平臺與視覺化界面,由上而下的讓在地人了解所在城鄉的現況,以社區群眾為主體,由下而上的資訊協作,也是建構在地知識中不可忽視的一環。好比賴研究員早年曾參與中研院所推動的「社區 GIS 計畫」。此計畫邀集民眾運用簡易的數位化工具,捕捉空間資訊,例如將手機拍照點的空間位置輔以詮釋資料,就能一步一步的完備某區的老樹地圖等各式主題知識。「當今的在地資料蒐集工作,不再依靠個人的力量,而是期許能凝聚社區夥伴協力完成。」賴研究員總結,唯有從自己出發關心自身的所在地,才能讓更多外地人認識家鄉豐富的記憶與文化資訊,進而引發傳承與活化的可能。
 
國家文化記憶需要民眾由下而上的共筆,賴老師輔導 「國家文化記憶庫榮民與眷村主題計畫」時,曾有民 眾熱情地分享在地經驗,提供眷村歷史的重要線索。
即使仍壟罩在疫情的陰影下,民眾們還是戴上口罩,熱烈參與系列培訓活動,分享、挖掘地方記憶。
 

本文摘自

 

《巢兼代》Vol.4
〈共譜在地知識,挖掘文化瑰寶〉

 

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