攪和群體 走進彼此的文化
「明盲共遊 Rock EYE 你遊」共同創辦人郭育廷分享，明眼人往往因為擔心風險與意外，抑或不熟悉與視障朋友的互動模式，慢慢地拉開與盲友的距離，久而久之，兩個群體便以最保守的方式相處。然而兩者之間應該建立更深入、雙向的了解，才能跨越志工、慈善、服務等預設，創造更加對等的關係。系列活動中的重要關鍵字「明盲共遊」，目的是讓明與盲在自然的互動中更加認識彼此、落實平權。郭育廷期待明盲透過玩樂熟悉雙方的語言及文化、產生新的化學反應，讓互動生活化。巫婆戲劇魔法故事屋負責人巫素琪借用此概念，並將活動區分為「視障者的文化推廣」與「公會堂導覽」兩部分。在前者中，除了人導法、「問、拍、引、報」的盲友互動口訣、「閉眼開車」體驗外，巫素琪還設計口述舊照片、觸摸情緒雕像等環節，讓明盲相互配合。明眼人與視障者組成隊伍，由明眼人擔任團體的眼睛，透過口述傳遞資訊，而視障者則成為手和腳，引領明眼用新的方式去體驗五感。這樣的分組，能訓練明眼者的口述能力、也能引導視障者在腦海中投射自己的想像，不僅確立了互動模式，同時也能深刻地領會公會堂的歷史進程。而後再以小組口述照片、觸摸雕像的結果為依歸，以共融劇場與論壇劇場的方式進行古蹟導覽，跳脫傳統的解說，邀請民眾一同討論對議題的想法。
論壇劇場重現歷史 活過來的「公會堂奶奶」
巫素琪在設計教案時，將新竹公會堂擬人化為 「公會堂奶奶」，目的在於透過第一人稱的口述，讓參與者認識新竹市文化發展歷程。為了加深觀眾印象，巫素琪拆分公會堂的歷史，從西元 1921 年公會堂落成開始， 紀錄下建物 1945 年二戰遭轟炸、1946 年由切角頂改為硬式山牆的修復史，乃至於 1955 年社教館的設立。運用想像力，巫素琪揣摩每個階段的「公會堂奶奶」所對應的情緒與感受，整理出「開心、害怕、困惑、生氣」四階段來講述該時間段所發生的重大歷史事件，也是國小生情緒與情感教育的示範教材。「公會堂奶奶」的設定，一來能賦予沒有生命的建築物情感，二來則帶動議題的討論。以「廣場篇」為例，巫素琪透過志工大姐的口述歷史，嘗試在戲劇中重現西元 1950、1960 年代孩子們在廣場打棒球的生活場景，再結合共融劇場的概念，帶領參與者認識盲人棒球；在「古蹟選擇篇」，透過扮演公會堂奶奶及修復師的演員安排兩方辯論，與市民一起探討古蹟修復的考量與取捨。
論壇劇場
「論壇劇場」經常被用於教育活動或特定議題的討論，其概念源自巴西戲劇家奧古斯都・波瓦（Augusto Boal）所提倡的「被壓迫者劇場（Theatre of the oppressed）」，強調打破表演者與觀眾的隔閡，鼓勵每個人針對故事情節或議題發表自己的看法，或直接上台演示。
從二歲到八十八歲都能參與的古蹟體驗
除了戲劇演出及導覽外，還有一場「可以吃的公會堂」藝術共創活動，由藝術工作者吳文珍、烘焙師吳幸容共同設計。郭育廷化身成未來人，讓參與者設計一百年後的公會堂。小朋友們發揮創意，拿起蛋白霜與餅乾，扮演建築師、泥作匠師、設計師，和同隊的夥伴們分工合作，用薑餅屋搭建出一個個公會堂模型。巫素琪與郭育廷期待明與盲生活化的互動成為常態，也相當驚喜系列活動的參與者年齡範圍從二歲跨至八十八歲都有！透過設計，戲劇的魅力拉近不同群體間的距離，鼓勵視障朋友更積極地認識並參與文化資產及公共議題的討論，而一次次的嘗試中，建築結構、建物歷史也轉化為更活潑且生動的知識，打破年齡與障礙的限制，引動市民朋友以不同的體驗模式，共同見證公會堂的活化。
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