與每一個人共感的乞龜文化:嶼感行為

學生到廟中實際體驗乞龜流程。
陳建成
圖片提供嶼感行為
刊登時間2025-12-29
你對澎湖的想像,或許來自歌曲與煙火。返鄉青年歐志航成立「嶼感行為」,從元宵乞龜出發,重新學習與家鄉對話,讓信仰、生活與世代再次產生共感。
你對澎湖的印象是什麼?有些人會哼唱潘安邦的〈外婆的澎湖灣〉,也有人會想起夏夜絢爛的澎湖花火節,澎湖在眾人眼中,好似一個浪漫不過的世外島嶼,島上青年歐志航也曾經這麼認為,直到他到臺灣本島求學、工作後,接觸到種種觀點,更迫切地感受到自己得再次學習與家鄉對話,於是在 2023 年成立「嶼感行為」團隊,推 動了一系列元宵龜文化復興行動。
 

從「龜」到真的「歸」

「週末要一起去跳島嗎?」志航剛回到澎湖服役時,某次替代役同袍這樣問他,他霎時感到新鮮。志航身為澎湖人,卻很少安排到離島遊玩,尤其是過夜行程。服役期間原本該是在地人帶大家遊玩,變成跟著同袍在澎湖探索,他慢慢覺察澎湖不只是原本刻板印象中的觀光島嶼。

退伍後,志航參與地方文化調查,深入調查澎湖悠久的信仰文化,其中又以元宵「乞龜」令他無比著迷。然而,志航在乞龜時常常與廟裡的小金龜無緣,直到去年志航與長期對於民俗信仰有鑽研的朋友閒聊,才發現向神明許願要有技巧,依照友人傳授的心訣,竟順利求得小金龜! 志航興奮地回憶分享,乞龜不是單純的數學機率,是人們要學習如何想清楚、說明白心願與確實還願答謝,再帶著恭敬的心邀請神明給予幫助,此時世界會給人們適當的回應,這就是「共感」。
無處不共感
元宵龜文化課程中也教學澎湖海龜生態。
 
餅舖職人進入課堂和學生一起激盪。

無處不共感

2023 年志航邀集青年組成團隊,和國小合作推出元宵龜課程,透過元宵龜切入乞龜文化,引起學生的興趣。團隊對於乞龜文化都有興趣深度認識,成員也都有各自專長,自主分工設計系列課程。例如對於海龜瞭若指掌的夥伴準備教案,把乞龜文化連結澎湖海龜生態;擅長傳統彩繪的夥伴,指導學生在 「肪片龜」上繪製吉祥圖案。

秉持「從自己有感」的起心動念,課程設計極為重視學生參與。在系列課程中,學生從海龜明信片的著色開始、自己動手做祭儀用的肪片龜,或是親自到廟裡學習講述心願來乞龜,與其說團隊要讓乞龜滲透到生活,更像是找到「龜」最初與生活的連結。

在一次課堂上,台下一位學生瞇著眼看著 10 年前老照片裡的米龜師傅,最後大喊「那是我阿公!」,令志航感到驚奇與喜悅。課程無意間也串聯起世代對話,學生發現自己 阿公變成業師職人,糕餅舖發現自己不只可以做出美味糕餅,更能用教學和客人有更多互動。社區在嶼感行為的擾動下,紛紛動了起來。
 
孫女用崇拜的眼神看著阿公講解元宵龜工藝技術。
肪片龜在學生手中變成各種樣貌。

漫漫龜途 地方特色教案的下一哩路

嶼感行為發展元宵龜教學獲得許多迴響,原本在學校只打算和一個班進行實驗性的合作,沒想到老師們紛紛表示好評,在學期末已經拓展到全校。然而,這條路從一開始並不是那麼順利,傳統上乞龜儀式僅在元宵 進行,若要搭配學校課程進度,團隊需要克服歲時節令限制,經過層層轉換和拜訪,米龜師傅和廟方人員終於願意在非元宵節時特別製作,讓孩子也能體驗乞龜。

除此之外,團隊也嘗試發展出四季的特色教案,例如夏季適逢海龜產卵季,順勢推出海龜生命教育,又或是因為多數人會到各景點體驗水上運動,他們便帶著大家用乞龜方式祈願平安等。這些命題藏著潛台詞「如何永續營運」,畢竟藝術、文化推廣大多需要藉由活動來持續與大眾對話,同時產生營收以支撐團隊運作。 嶼感行為接下來會不會像乞龜一樣,一年一 年許下更大願望?是持續與學校體制教育合作,或是在娛樂、速食化的國旅中找尋出路? 不論如何,秉持共感的初衷下,想必來年會 有其他創新方式讓更多人認識澎湖文化之美,也期待他們還願時繳出亮眼成績單!


澎湖元宵龜充滿各種創意與變體。
 
團隊嘗試開發元宵龜周邊文創商品。
學期末舉辦展覽,讓更多人認識元宵龜文化。

本文摘自

 

《巢兼代》Vol.14    

〈在土地上種夢:地方轉譯的新可能〉

 

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